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李家龙宫位于陇西县巩昌镇北关庙儿巷，亦称李氏宗祠，始建于唐初期，为宇宙李氏族东说念主敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”而名扬海表里。唐末遭毁，宋、元时辰成立建设，部分建筑亦因战火被毁。明万历五年(公元1577年)陇西知事李汝相观念筹资重建，清末及民国初期又链接增建维修，楼殿杂沓，山水相依，引东说念主入胜，现为省级文物保护单元、省市爱国宗旨教悔基地、中国华裔海外文化同样基地、AAAA级旅游景区。
李家龙宫是陇西独一保存的古建筑群，宫内的建筑分前、中、后三组，严格按照中轴对称布局。2003年向旅客绽开以来，陇西县多方筹资，对遗存的古建筑进行了维修保护，并链接扩建了陇西堂大殿、戏楼、二圣殿、江王祠、紫气亭、东来亭、济公殿、晟公祠、密勒殿、藏经楼，世界李氏名东说念主园等仿明清古建筑，现占地120亩。该建筑群是询查李氏文化的要紧载体和标志性建筑，行为与敦煌文化、天水伏羲文化、拉卜楞寺藏传释教文化皆名的甘肃四大文化之一的李氏文化，其“尊说念贵德、图强兴业、绽开包容、”的精神内涵，适宜且潜入，是中华英才优秀传统文化的要紧构成部分。
古色古香古建筑群
玄元殿
玄元殿
- 老子泥像 -
贞不雅年间，唐太宗李世民诏令高士濂、韦挺、岑文本、令狐德棻（fen）等四位大臣编修《氏族志》，把世界姓氏分为九等，其中李姓为第一等。唐太宗在《氏族志》中御笔亲书“搜根剔齿”，意为木有本，水有源，“朕之本系，起自柱下” ，唐太宗追尊先祖至老子名下。殿内供奉的是老子李耳的圣像。老子是中国古代伟大的念念想家、形而上学家，说念家派系的独创东说念主，著有《说念德经》八十一章五千言永不肃清。唐高宗李治于乾封元年（公元666年）封老子为“太上玄元天子”。
砖 雕
玄元殿正中间的子牙楼最为小巧，
门扇半开，
正反各有楹联。
玄元殿殿内壁画
殿内两幅壁画为李姓由来西出散关:理徵因商纣王酣醉酒色，不睬朝政，便屡次直言进谏而招来灭门之灾；理徵的老婆陈国契和氏携季子利贞由将军护送逃出大散关；食李维生:理利贞和母亲为躲闪纣王追杀，食木子维生保全人命，避祸到故里陇西，遂改“理”姓为“李”姓。李利贞是李氏得姓鼻祖。
祖师殿
祖师殿
- 吕洞宾圣像 -
殿内供奉纯阳祖师吕洞宾的圣像。吕洞宾原名李琼，系唐朝宗室，字伯玉，号纯阳子。廊沿下的九幅棋盘彩画态状了李琼（吕洞宾）一生的超卓经验。唐武宗会昌年间，李琼两举进士落选，64岁时选取，授官治邑，以德化东说念主。唐僖宗干符三年，黄巢起义，追歼唐室宗裔，李琼弃官避祸，流荡到山西永乐县的岩穴，因其时洞中唯有他和老婆两个东说念主便改姓吕，在洞中修说念是以字洞宾，为神话中的八仙之一。
北侧壁画好利来 丝袜
该壁画为唐代修建李家龙宫的场景图。相传，有位高僧奉唐太宗之命云游神州，查访真龙落脉之宝地。当西行至陇西时，突见西方天空金光万说念，巨龙腾踊，从天而下，飞落陇西城北李家坡前，化作一参天古柏，抬头曲身，形如真龙。高僧当即绘制描影并飞报太宗天子，唐太宗龙颜大喜，钦准官员在此地动工营建皇族祭祀宗祠，并御笔亲书“李家龙宫”。数千名良工巧匠历程三年零三个月的苦心营建，殿堂林立的李家龙宫已矣落成
南侧壁画
壁画为明代李家龙宫原貌图。古代称为宫的建筑，不但范畴大，何况规格也高于平庸寺庙。明代李家龙宫建筑群区分为前五楼、后五山、中部祭祀区三部分，遗存古建筑现仅有14座，属于中部祭祀区 和后五山。唐代李家龙宫建筑屡遭兵燹，T先生系名胜方圆100多亩地下一派瓦砾，有的地点厚达十米，当地东说念主称之为“瓦碴坡”。
李崇殿
陇西房鼻祖
- 李崇泥像 -
李崇殿的“陇西堂”匾额由唐代大书道家、北海太守李邕（yong)书写，殿内供奉陇西房鼻祖李崇的圣像。李崇，字伯祐，系秦国司空李昙的宗子，李昙任御史医生，是持重监察、法律阐扬注解的官员，去世后，李崇接受父亲的爵位。秦朝在世界设立36郡，陇西郡即其中之一，李崇任陇西郡第一任郡守，封南郑公。由此开宗立派，传下了陇西李氏，故李崇为陇西房鼻祖。
说念德经殿
殿内花岗岩大理石上雕镂的《说念德经》，原甘肃省政协副主席、甘肃陇西李氏文化询查总会参谋人韩正卿书写。《说念德经》是中华优秀传统文化的要紧构成部分，内涵丰富，两脚书橱，抽象了天、地、东说念主三界的基本规定，是中国古典形而上学的要紧文件。“说念”是老子念念想体系的中枢。对于“说念”，老子合计：有物混成，先宇宙生。寂兮廖兮，孤立而不改。“说念，可说念，很是说念。”“说念生一，一生二，二生三，三生万物”“东说念主法地，地法天，天法说念，说念法当然。”这些格言照旧浸透到国东说念主的灵魂深处，成为中华英才的精神撑握和力量源泉，其潜入影响遍布海表里。
九龙殿
九龙殿的屋脊向前后安放了九条雕龙，雕镂详细，活龙活现。主脊上有五条龙，正中是龙体九曲的盘龙，为权力和地位的标志；两侧是四条游龙，是“龙游四海，四海升平”的标志；两坡屋脊上有四条飞龙，取意“龙行宇宙，败国丧家”，九条雕龙暗合“九五之尊”之意，“九五之尊”在古代指天子。在封建社会森严的等第轨制下，九龙殿体现出李家龙宫的建筑规格之高。殿内供奉着唐太宗李世民的圣像。唐太宗登基后，编修大唐《氏族志》，封李姓为国姓，并下诏宇宙李姓的郡望为“陇西”，堂号为“陇西堂”，李姓皇亲分封宇宙，遍布四海，于是出现了“宇宙李氏出陇西”、“故言李者必称陇西”之说。
九龙殿 屋脊雕龙
李氏世系表
李姓世系表分受姓前和受姓后两部分。在受姓前系表中，一生祖黄帝，二世祖昌意，传至七世皋陶公为尧大理官，是李姓血统鼻祖。下传至二十六世理徵，商朝翼隶中吴伯，大理官，以官职“理”为姓。受姓后系表：一生祖李利贞（改“理”为“李”，是得姓鼻祖）；十世李耳（显姓鼻祖）；十八世李昙生有四子：崇、辩、昭、玑，李崇是陇西房鼻祖；二十六世西汉飞将军李广，善骑射，匈奴闻之无畏，数年不敢要紧；五十世唐高祖李渊、五十一生唐太宗李世民，先青年息了十三房，陇西李氏支派中武阳房、姑臧房、丹阳房、敦煌房等四房最为欣忭，《新唐书》称其为“定著四房”。李氏族东说念主，恒久不无私方的祖籍，以“陇西”行为郡望，堂号是“陇西堂”，七十五世李珠生有五个男儿：金、木、水、火、土，其中火德公的后代最为欣忭，香港首富李嘉诚，新加坡资政李光耀都是李火德的后裔。
家 谱
中华英才历来敬爱纂修家支，所谓“家之有谱，犹国之有史也”。族谱实质包括姓氏起源、眷属搬动、世系图录、东说念主物行状、字辈等。目下李家龙宫已储藏李氏族谱达1200多部，世界各地李氏族谱基本都有。成为世界上最大的李氏族谱储藏询查中心。
飞极速在线龙根殿
龙根
殿内的巨型古根龙，体长5.3米，高1.2米，重百余公斤，背部自然嵌入一颗红色岩石即“根抱石”，其磅礴大气无不生发神奇之感。1997年10月，被陇西县孙建军、刘军、黄树祥、毛克诚等四东说念主发现，并接踵寻塑了含龙椅在内的八条“龙”根，行成九龙一脉体势，呈现龙子龙孙同聚一堂、分享龙族天伦之乐。2004年4月4日吉时，巨龙由威远楼移至李家龙宫，圆了龙入龙宫的天东说念主之愿，四壁配以气韵夺东说念主的龙字书道，逸趣横生，相谐成趣。
南天门
陇脉绵绵瓜瓞维儒素，文东说念主济济銮坡独风致
过庭抱柱联“陇脉绵绵瓜瓞维儒素，文东说念主济济銮坡独风致。”由江苏省徐州市政协原副主席李鸿民书写，上联指陇西世家有头有尾；下联指十一代孙李幡于康熙三十六年中状元，亦称状元府李。
屋脊上的砖雕是龙的九子螭吻，神话龙的二子睚眦和九子螭吻在争夺龙位时比赢输，胜者接受龙位。嗤吻冷落看谁吞东西最锐利，说完瞄准屋脊就吞，睚眦俟机一剑刺在嗤吻的背上，嗤吻就这样被固定在屋脊上，当今还能看到其背部有一把剑柄。
佛 龛
佛龛
佛龛在1997年维修李家龙宫时被发现。佛龛内区分供奉着不雅音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，据当地老匹夫讲，地下面还有两个龛洞，内部供奉地藏菩萨和大势至菩萨。
郡公楼
郡公楼楼内是南唐后主李煜的泥像。李煜（937年―978年），南唐中主李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，祖籍彭城（今江苏徐州铜山区），南唐终末一位国君。李煜精书道、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，接受了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词东说念主的传统，说话明快、形象天真、用情诚笃，作风昭着，一火国后其词作更是题材宽广，含意深千里，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响潜入。
戍边楼
戍边楼是为了系念西汉飞将军李广而建，为卷棚式歇山顶建筑，其特质是搭梁插榫，两条龙头在楼里，龙尾在外。集中了少数民族建筑特色，为典型的元代建筑，是李家龙宫遗存年代最久远的建筑。
李广（公元前186—公元前119年），陇西成纪东说念主，西汉名将，在保卫朔方边境，挣扎匈奴的接触中，任陇西、雁门、右北平太守，能骑善射，用兵神速，匈奴东说念主称他为“汉之飞将军”。诗云：秦时明月汉时关，千岩万壑东说念主未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
起源：陇西旅游
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